Að verða ástfangin.

Nú, þegar við lítum aftur á það að verða ástfangin, og segjum að það sé brjálæði. Að falla. Sérðu? Við segjum ekki „að rísa í ást“. Í því felst hugmyndin um fallið. Og það nær aftur til grunnstoða hlutanna. Það er alltaf einhvers konar forvitnileg tenging á milli fallsins og sköpunar. Að taka þessa hræðilegu áhættu er skilyrði þess að líf sé til. Sérðu, allt líf er trúarbragð, happdrætti. Það augnablik sem þú tekur skref, gerirðu það á trú, því þú veist ekki að gólfið mun ekki gefa sig undan þér. Það augnablik sem þú ferðast, hvaða trúarbragð. Það augnablik sem þú tekur þátt í einhvers konar mannlegri fyrirtæki í sambandi, hvaða trúarbragð. Sjáðu, þú hefur gefið þig alveg. En þetta er það máttugasta sem hægt er að gera. Að gefast upp. Sjá. Og ástin er gjörningur uppgjafar til annarrar manneskju. Algjör yfirgefning. Ég gef mig til þín. Taktu mig. Gerðu hvað sem þú vilt við mig. Sjá. Svo það er nokkuð brjálað því þú sérð, það er að láta hlutina fara úr böndunum. Allir skynsamir menn halda hlutunum í skefjum. Gættu þess, gættu þess, gættu þess. Öryggi? Aðgæsla? Gættu þess. Lögregla? Gættu þess. Verðir? Gættu þess. Hver ætlar að gæta verðanna? Svo, í raun og veru, því skynsamlegasta leiðin, hvað er í raun skynsamlegt, er að sleppa takinu, að skuldbinda sig, að gefa sig alveg og það er alveg brjálað. Svo við komum að þeirri undarlegu niðurstöðu að í brjálæðinu liggur skynsemin.